تُعَدُّ منظومة صفوة الزبد لشهاب الدين ابن رسلان الرملي من السُّلَّم التعليمي لطلاب الفقه الشافعي، حيث يوصي الفقهاء الطالب المبتدئ بدراسة كتاب “سفينة النجاة” لسالم الحضرمي، ثم متن “الغاية والتقريب” لأبي شجاع، ثم متن “صفوة الزبد” لابن رسلان، ثم من بعده “عمدة السالك” لابن النقيب، ثم “منهاج الطالبين” للنووي”.
وقد التزم ابن رسلان بذكر المذهب المعتمد في نظم “الزبد” معرضًا عن خلاف أئمة المذهب في الغالب، وقد يورد الخلاف في حالات نادرة، كما أن هناك بعض المسائل -وهي قليلة- أوردها الناظم رحمه الله وهي على خلاف المعتمد عند الشافعية.
ونظم “الزبد” هو نظم فقهي في الأصل نظم فيه شهاب الدين ابن رسلان الرملي أبواب الفقه كلها من كتاب الطهارة إلى آخر كتاب العتق، إلا أن المؤلف لم يغفل جانب العقائد ورقائق القلوب، فقد ابتدأ هذا النظم بمقدمة مختصرة احتوت على بعض من أصول الدين وعلم العقائد، وبعض من أصول الفقه، واختتم النظم بخاتمة لطيفة في التصوف ذكر فيها بعضًا من الوعظ وجانبًا مهمًّا من تزكية النفس وترتيبها والاهتمام بالقلوب وإصلاحها، والزهد في الدنيا والانقطاع للآخرة.
